Народный промысел официальный сайт

Ассоциация Народные художественные промыслы

Ассоциация «Народные художественные Промыслы России» / Официальная страница ВКонтакте

Ассоциация Народные художественные промыслы запись закреплена

С 21 по 25 апреля 2021 года мы приглашаем Вас на XVI выставку-ярмарку народных художественных промыслов и ремесел России «ЖАР-ПТИЦА. ВЕСНА 2021», где Вы вновь сможете увидеть богатейшую палитру традиционных, современных и самобытных авторских изделий ремесленников, художников и дизайнеров, посетить гастрономический центр, насладиться культурной программой и мастер-классами #жарптица2021
Показать полностью.

«Город мастеров» откроет секреты профессионального мастерства – ведущие художники промыслов и мастера продемонстрируют старинные техники изготовления изделий народных промыслов и ремесел. Вы сможете освоить роспись по дереву, ткани и металлу, гончарство, резьбу по кости, камню и дереву, овладеть приемами лепки глиняных игрушек, а также погрузиться в загадочный мир кружевоплетения.

Для юных посетителей будет организована детская площадка с занимательными мастер-классами по различным видам народного искусства.

Мероприятие пройдет при поддержке при поддержке ОМОР «Союз народных художественных промыслов и ремесел», соорганизатор выставки – АО «ЭКСПОЦЕНТР».

Ассоциация Народные художественные промыслы запись закреплена

Мастерица над станом клонится
И, коклюшками шевеля,
Где за ниткою нитка гонится,
Песню ткет про тебя, земля.

Показать полностью.
Пальцы, легкие и проворные,
Заплетают, вспорхнув едва,
Как мороз по стеклу, узорные
Вологодские кружева.

И чего-то в них не рассказано,
Не подмечено в добрый час!
Здесь судьба узелком завязана
Для приметливых карих глаз.

Там дорожки, что с милым хожены,
Все в ромашках весенних рощ,
И следы, что лисой проложены,
И косой серебристый дождь.

А стежки то прямы, то скошены,
Разрослись, как в озерах цвель,—
То ли ягоды, то ль горошины,
То ль обвивший крылечко хмель.

Слово к слову, как в песне ставится:
С петлей петелька — вширь и вкось,
Чтобы шла полоса-красавица,
Как задумано, как сбылось.

Расцветайте светло и молодо,
Несказанной мечты слова.
Вот какие умеет Вологда
Плесть затейные кружева!

Стихотворение Всеволода Рождественского

На фото: группа кружевниц у скатерти М.Н. Груничевой

Ассоциация Народные художественные промыслы запись закреплена

Волшебный мир русского костюма в открытках Соломко Сергея Сергеевича

Соломко Сергей Сергеевич (1867 – 1928) — русский художник, график, акварелист. Родился в Санкт-Петербурге в семье потомственных дворян, сын русского генерала. Искусству рисования и живописи обучался в Московском училище живописи, ваяния и зодчества. Также состоял вольнослушателем в Императорской Академии Художеств в Петербурге.
Показать полностью.

Когда в конце XIX века в России начали выходить многочисленные иллюстрированные журналы, Сергей Соломко и Елизавета Бём стали наиболее известными представителями нового жанра изобразительного искусства — журнальной иллюстрации. Их рисунки и акварели особенно часто публиковались в «Ниве» — журнале для семейного чтения. Большинство этих работ позднее тиражировались на почтовых открытках, покупателями которых были самые обычные люди, воспринимавшие сюжеты Соломко как красивые и понятные «картинки».

В течение короткого периода времени художник также работал в отделе живописи Императорского фарфорового завода, поставляя образцы фарфоровых сервизов и ваз. Его очаровательные сцены идеализированной боярской жизни Древней Руси, выполненные с изысканными деталями и точностью, особенно подходили для ювелирно-эмалевых работ, выполненных в мастерских Карла Фаберже и Федора Рюккерта.

13 февраля 1903 года в Зимнем дворце состоялся грандиозный бал-маскарад русской знати в костюмах XVII века времен царя Алексея Михайловича. Это был последний бал императорской России. До настоящего времени этот бал остается самым известным праздником в Санкт-Петербурге времени царствования последнего из рода Романовых. Все наряды для этого торжества создавались по эскизам художника Сергея Соломко под руководством консультантов.

Читайте также:  Народные традиции обычаи беларуси

В 1910 году Сергей Соломко получил богатое наследство и поселился в Париже, продолжал писать акварели, иллюстрировал книги парижских издательств, создавал серии открыток на тему русской старины для издательства Лапина. В 1927 году, в связи с его тяжелым заболеванием, общество провело несколько благотворительных вечеров в его пользу. Умер Сергей Сергеевич Соломко в Русском старческом доме, похоронен в Сент-Женевьев-де-Буа.

Источник

О путеводителе

Путеводитель по русским ремёслам — увлекательное путешествие в прошлое и настоящее народного искусства России

Предназначен для людей, интересующихся ремёслами и художественным творчеством народов России

Цель путеводителя

Путеводитель по русским ремёслам основан энтузиастами народных художественных промыслов (НХП) с целью содействия в возрождении народного искусства России. Для достижения этой цели мы решаем следующие задачи:

Некоторые необычные изделия

О чём путеводитель?

Путеводитель подробно, наглядно и просто рассказывает о народных художественных промыслах и ремёслах, культовых изделиях, предметах быта, утвари и устройствах, элементах национального жилища и интерьера, народных игрушках и изделиях для досуга, национальном костюме и угощениях, а также о направлениях и стилях народного творчества и традиционных центрах ремёсел народов и национальностей Российской империи, СССР и Российской Федерации.

В настоящее время в Путеводителе более 600 статей и 3000 фотографий и видео о более, чем 100 ремёслах и промыслах.

Здесь вы найдёте сведения об учебных заведениях народных ремёсел, о предприятиях, артелях и мастерах, искусствоведах, издательствах, выставках, магазинах — обо всех, кто создаёт и поддерживает современные художественные ремёсла и промыслы России.

Также имеется раздел «Краеведение», который поможет спланировать путешествие тем, кто желает побывать в центрах ремёсел.

Кроме этого в разделе «Экспозиции» вы сможете ознакомиться с экспонатами музеев и выставок, собраниями известных мастеров и частными коллекциями.

Некоторые необычные изделия

Народные ремёсла

Народные ремёсла — творческая деятельность талантливых мастеров, которые повторяют опыт своих предшественников, совершенствуют его и передают новым поколениям.

Народные ремёсла имеют отслеживаемую историю, тесную связь с традициями народной культуры и местом своего появления и бытования.

Народные промыслы основаны на филигранном искусстве художественной обработки природных материалов: дерева, берёсты, глины, камня, металла, кожи, текстиля.

Ремёсла сегодня

В наши дни народные промыслы являются частью современной культуры и развиваются в рамках индивидуальной (кустарной) деятельности или промысловых объединений.

Сегодня в России зарегистрировано более 200 крупных предприятий НХП, одновременно с ними в нашей стране работает более 800 кустарей-одиночек и семейных артелей, создающих изделия народного творчества, продолжающих и развивающих традиции мастеров прошлого.

Количество направлений и стилей русских ремёсел сегодня исчисляется многими сотнями. Всё больше и больше энтузиастов проводит время в музеях, с книгами, встречается с известными мастерами-наставниками, чтобы восстановить утраченные ремёсла, вернуть нам былую красоту народного искусства.

Некоторые необычные изделия

Предприятия

Крупные предприятия НХП расположены в более, чем 60 регионах России, выпускают продукцию, относящуюся к 15 видам производств. Некоторые предприятия существуют с дореволюционных времён, однако большинство образовалось под влиянием «коллективизации» в советское время. Как правило, предприятия имеют производственные помещения, дорогостоящее оборудование, отделы разработки новых изделий, организованную систему закупки материалов и сбыта готовой продукции.

В рыночных условиях не всем им удаётся быть прибыльными, недостаёт опыта, понимания рынка и умения продавать. Крупным предприятиям помогают Министерство промышленности и торговли РФ, Ассоциация «Народные художественные промыслы России», выделяются средства, предоставляются гранты, льготы, оказывается помощь в продвижении изделий на рынок. Крупные предприятия могут рассчитывать на господдержку и, конечно, сами учатся жить в условиях конкуренции.

Кустарное производство

Другому участнику НХП, кустарю-надомнику, приходится тяжелее. Как правило, кустари — энтузиасты ремесла. Некоторым из них секреты мастерства достались по наследству от семьи, другие постигли премудрость ремесла сами, проведя много времени за книгами, в музеях и мастерских, воссоздавая утраченное и забытое народное искусство. Кустарей никто не опекает, от государства помощи нет, они рассчитывают только на себя.

Читайте также:  Народные ванны в пятигорске видео

Вызовы времени

Труд кустаря — особый труд. Дело не в том, сколько ушло материала на изготовление вещи, хотя исходные материалы стоят сегодня недёшево. Главная ценность изделия — созданный образ. Кустарные изделия — плод творчества, наблюдательности, фантазии, вкуса мастера, его знания традиции и технологии. Именно эти качества позволяют создавать шедевры народного искусства.

Что же дальше? А дальше надо продавать изделия, зарабатывать на жизнь. Мастер-кустарь может произвести ограниченное количество предметов, а сегодняшний рынок изделий НХП существенно недооценён. Вот и стоит перед мастером дилемма, продолжать традицию подлинного мастерства или упростить, сымитировать, сэкономить на материалах или современных технологиях. Второе, к сожалению, приводит к упадку ремесла. Пример — раньше в полхов-майданских матрёшках наводку (контур и разживки) делали пером и тушью, а сегодня — фломастером. Вроде бы и там, и там, контур есть, но разница в том, что фломастер даёт одинаковую толщину и нечёткость линии, а пером можно было передавать больше детали разной толщины и интенсивности, которые и создавали знаменитую полхов-майданскую прорись. Победил всё-таки фломастер — им дешевле, но, главное, быстрее можно наводить рисунок. На фломастере было воспитано целое поколение мастеров, а вот промысел почти исчез. В этом, конечно, не только причина использования фломастера, но и она тоже. Как-то Пелагея (Полина) Курилкина, одна из двух сегодняшних мастериц традиционной полхов-майданской росписи, рассказала, как заново «открыла» перо, как почувствовала его, и насколько перо сегодня изменило её рисунки и создаваемые образы.

Итак, продолжать по старинке или сэкономить — такая дилемма стоит перед сегодняшним мастером. Некоторые идут на компромисс, другие же с упорством продолжают традицию предшественников, каждый решает для себя. На рынке, соответственно, мы видим изделия различного мастерства и качества, цена тоже различная.

Подделки и китч

Рынок изделий народных художественных промыслов в основном недооценён. Одной из причин этого является большое количество халтурной продукции, которой завалены сувенирные магазины и ларьки, особенно в туристических местах. Эта халтура обесценивает настоящие ручные изделия, многие неискушённые покупатели не сразу видят разницу, и ценовое отличие становится решающим фактором. Чтобы продать, мастер вынужден снижать цены, объяснять, чем его изделия отличаются от поточных, выезжать на ярмарки и выставки в другие города с целью популяризации своей продукции. Всё это затрудняет мастеру получить достойное вознаграждение. В начале 2000-х по причине безденежья многие кустари отказались от дальнейшей деятельности в отрасли. Многие, но не все. Спасибо тем, кто через «не могу» донёс до нас традицию.

Сейчас времена меняются, возрастает и ширится интерес к НХП. Тем не менее мастерам нелегко даются продажи. Не все они приспособлены к продвижению своих изделий, многие предпочитают потратить время на творчество. С появлением в нашей жизни электронных средств продвижения товаров и интернет-магазинов возможности кустарных мастеров возросли.

Как отличить настоящее от подделки?

Подделки сложных изделий НХП, изделий известных мастеров, встречаются не так часто — изготовить подделку зачастую дороже, чем стоит оригинал. Тем не менее встречаются, и при покупке дорогостоящего изделия, если есть сомнение, лучше проконсультироваться у специалиста.

Вопрос ещё и в другом, как отличить расхожие, поточные изделия от настоящих произведений народного искусства? Конечно же, подлинные образцы традиционных народных изделий говорят сами за себя, недаром они прошли через десятилетия и столетия. Но, чтобы лучше разбираться и видеть их, важно научиться обращать внимание на детали, зачастую почти неуловимые элементы, отличающие данный предмет, данный стиль, данное направление от других. Путеводитель по русским ремёслам поможет вам в этом.

Меню Путеводителя по русским ремёслам устроено по принципу «матрёшки». Сверху расположены выпадающие рубрики меню, кликнув на которые, вы видите подрубрики, содержащие частные темы, и так до статей. Кроме меню, искать нужные статьи и темы вы можете с помощью поиска в нижней части каждой страницы Путеводителя. Там же расположены символы социальных сетей, в которых можно поделиться ссылкой на соответствующую страницу. Приятного вам просмотра!

Читайте также:  Народные приметы чешется запястье

Магазин «Русские ремёсла»

В ходе работы над Путеводителем по русским ремёслам было и бывает много встреч, общения и разговоров с мастерами. Чем больше слушаешь мастера, тем лучше понимаешь создаваемые им образы, лучше видишь детали, входишь в резонанс с его произведениями, глубже понимаешь традиционную народную Красоту.

Красота — страшная сила. Удержаться и не приобрести маленькие шедевры зачастую просто невозможно. Так создалась коллекция народных художественных промыслов, собственно, из которой и появилась идея создать интернет-магазина для того, чтобы этой Красотой любовалось больше людей.

Магазин получился необычный, единственный в своём роде. В основе ассортимента — изделия талантливых мастеров-кустарей. Критериев выбора мастеров и изделий для магазина два — традиция и мастерство. Коллекция магазина постоянно пополняются новыми изделиями и именами. Приглашаем!

Авторские права

For English or other language use Google translator in the footer.

Что мы знаем о ремёслах?

Если спросить взрослого или ребёнка, русского или иностранца, что они знают о русских ремёслах, то наиболее частым ответом будет: «матрёшка», «хохлома», «гжель»… ну, может, ещё «палехская шкатулка», «жостовский поднос» или «павловопосадский платок»…

А знаете ли вы, что матрёшка не «древняя русская кукла», а гжель изначально была не сине-белой, а цветной, а хохлома бывает не только «золотой», но и зелёной, и даже голубой, а задолго до села Жостово подносы расписывали в Нижнем Тагиле, а село Палех прежде всего было известно как крупнейший центр владимирской школы иконописи, мастера которого, оставшись после революции без работы, специально ездили в Федоскино, центр традиционной лаковой миниатюры, чтобы освоить необычное для них ремесло в новых исторических условиях.

Новые статьи

» data-medium-file=»https://i0.wp.com/russianarts.online/wp-content/uploads/2020/10/DSC_0284-1.jpg?fit=300%2C300&ssl=1″ data-large-file=»https://i0.wp.com/russianarts.online/wp-content/uploads/2020/10/DSC_0284-1.jpg?fit=750%2C750&ssl=1″ loading=»lazy» width=»750″ height=»750″ src=»https://i0.wp.com/russianarts.online/wp-content/uploads/2020/10/DSC_0284-1.jpg?resize=750%2C750&ssl=1″ alt data-recalc-dims=»1″ data-lazy-srcset=»https://i0.wp.com/russianarts.online/wp-content/uploads/2020/10/DSC_0284-1.jpg?resize=1024%2C1024&ssl=1 1024w, https://i0.wp.com/russianarts.online/wp-content/uploads/2020/10/DSC_0284-1.jpg?resize=300%2C300&ssl=1 300w, https://i0.wp.com/russianarts.online/wp-content/uploads/2020/10/DSC_0284-1.jpg?resize=150%2C150&ssl=1 150w, https://i0.wp.com/russianarts.online/wp-content/uploads/2020/10/DSC_0284-1.jpg?resize=768%2C768&ssl=1 768w, https://i0.wp.com/russianarts.online/wp-content/uploads/2020/10/DSC_0284-1.jpg?resize=1536%2C1536&ssl=1 1536w, https://i0.wp.com/russianarts.online/wp-content/uploads/2020/10/DSC_0284-1.jpg?resize=2048%2C2048&ssl=1 2048w, https://i0.wp.com/russianarts.online/wp-content/uploads/2020/10/DSC_0284-1.jpg?resize=1200%2C1200&ssl=1 1200w, https://i0.wp.com/russianarts.online/wp-content/uploads/2020/10/DSC_0284-1.jpg?resize=800%2C800&ssl=1 800w, https://i0.wp.com/russianarts.online/wp-content/uploads/2020/10/DSC_0284-1.jpg?resize=400%2C400&ssl=1 400w, https://i0.wp.com/russianarts.online/wp-content/uploads/2020/10/DSC_0284-1.jpg?resize=200%2C200&ssl=1 200w, https://i0.wp.com/russianarts.online/wp-content/uploads/2020/10/DSC_0284-1.jpg?resize=1568%2C1568&ssl=1 1568w, https://i0.wp.com/russianarts.online/wp-content/uploads/2020/10/DSC_0284-1.jpg?w=2250&ssl=1 2250w» data-lazy-sizes=»(max-width: 750px) 100vw, 750px» data-lazy-src=»https://i0.wp.com/russianarts.online/wp-content/uploads/2020/10/DSC_0284-1.jpg?resize=750%2C750&is-pending-load=1#038;ssl=1″ srcset=»data:image/gif;base64,R0lGODlhAQABAIAAAAAAAP///yH5BAEAAAAALAAAAAABAAEAAAIBRAA7″> ЛАДЬЯ. ЗИМНЯЯ СКАЗКА. 2016 ПУДЕЛЬ. ПАПЬЕ-МАШЕ. СЕРГИЕВ ПОСАД МЕРИНОВСКИЕ МАТРЁШКИ Уточка. Т.Ф. Краснояров (?). 1970-е (?) Деревня Коскова, Городецкий район, Горьковская область.

» data-medium-file=»https://i2.wp.com/russianarts.online/wp-content/uploads/2020/08/DSC_0520.jpg?fit=300%2C300&ssl=1″ data-large-file=»https://i2.wp.com/russianarts.online/wp-content/uploads/2020/08/DSC_0520.jpg?fit=750%2C750&ssl=1″ loading=»lazy» width=»750″ height=»750″ src=»https://i2.wp.com/russianarts.online/wp-content/uploads/2020/08/DSC_0520.jpg?resize=750%2C750&ssl=1″ alt data-recalc-dims=»1″ data-lazy-srcset=»https://i2.wp.com/russianarts.online/wp-content/uploads/2020/08/DSC_0520.jpg?resize=1024%2C1024&ssl=1 1024w, https://i2.wp.com/russianarts.online/wp-content/uploads/2020/08/DSC_0520.jpg?resize=300%2C300&ssl=1 300w, https://i2.wp.com/russianarts.online/wp-content/uploads/2020/08/DSC_0520.jpg?resize=150%2C150&ssl=1 150w, https://i2.wp.com/russianarts.online/wp-content/uploads/2020/08/DSC_0520.jpg?resize=768%2C768&ssl=1 768w, https://i2.wp.com/russianarts.online/wp-content/uploads/2020/08/DSC_0520.jpg?resize=1536%2C1536&ssl=1 1536w, https://i2.wp.com/russianarts.online/wp-content/uploads/2020/08/DSC_0520.jpg?resize=1200%2C1200&ssl=1 1200w, https://i2.wp.com/russianarts.online/wp-content/uploads/2020/08/DSC_0520.jpg?resize=800%2C800&ssl=1 800w, https://i2.wp.com/russianarts.online/wp-content/uploads/2020/08/DSC_0520.jpg?resize=400%2C400&ssl=1 400w, https://i2.wp.com/russianarts.online/wp-content/uploads/2020/08/DSC_0520.jpg?resize=200%2C200&ssl=1 200w, https://i2.wp.com/russianarts.online/wp-content/uploads/2020/08/DSC_0520.jpg?resize=1568%2C1568&ssl=1 1568w, https://i2.wp.com/russianarts.online/wp-content/uploads/2020/08/DSC_0520.jpg?w=1738&ssl=1 1738w» data-lazy-sizes=»(max-width: 750px) 100vw, 750px» data-lazy-src=»https://i2.wp.com/russianarts.online/wp-content/uploads/2020/08/DSC_0520.jpg?resize=750%2C750&is-pending-load=1#038;ssl=1″ srcset=»data:image/gif;base64,R0lGODlhAQABAIAAAAAAAP///yH5BAEAAAAALAAAAAABAAEAAAIBRAA7″> МОСКОВСКАЯ ГЛИНЯНАЯ ИГРУШКА ДЫМКОВСКИЕ ШАХМАТЫ 3-местное пасхальное яйцо. Крутец. 1970–80-е.

Необычные ремёсла

» data-medium-file=»https://i2.wp.com/russianarts.online/wp-content/uploads/2020/06/DSC_0226.jpg?fit=300%2C300&ssl=1″ data-large-file=»https://i2.wp.com/russianarts.online/wp-content/uploads/2020/06/DSC_0226.jpg?fit=750%2C750&ssl=1″ loading=»lazy» src=»https://i2.wp.com/russianarts.online/wp-content/uploads/2020/06/DSC_0226.jpg?resize=326%2C326&ssl=1″ alt width=»326″ height=»326″ data-recalc-dims=»1″ data-lazy-srcset=»https://i2.wp.com/russianarts.online/wp-content/uploads/2020/06/DSC_0226.jpg?resize=1024%2C1024&ssl=1 1024w, https://i2.wp.com/russianarts.online/wp-content/uploads/2020/06/DSC_0226.jpg?resize=300%2C300&ssl=1 300w, https://i2.wp.com/russianarts.online/wp-content/uploads/2020/06/DSC_0226.jpg?resize=150%2C150&ssl=1 150w, https://i2.wp.com/russianarts.online/wp-content/uploads/2020/06/DSC_0226.jpg?resize=768%2C768&ssl=1 768w, https://i2.wp.com/russianarts.online/wp-content/uploads/2020/06/DSC_0226.jpg?resize=1536%2C1536&ssl=1 1536w, https://i2.wp.com/russianarts.online/wp-content/uploads/2020/06/DSC_0226.jpg?resize=1200%2C1200&ssl=1 1200w, https://i2.wp.com/russianarts.online/wp-content/uploads/2020/06/DSC_0226.jpg?resize=800%2C800&ssl=1 800w, https://i2.wp.com/russianarts.online/wp-content/uploads/2020/06/DSC_0226.jpg?resize=400%2C400&ssl=1 400w, https://i2.wp.com/russianarts.online/wp-content/uploads/2020/06/DSC_0226.jpg?resize=200%2C200&ssl=1 200w, https://i2.wp.com/russianarts.online/wp-content/uploads/2020/06/DSC_0226.jpg?resize=1568%2C1568&ssl=1 1568w, https://i2.wp.com/russianarts.online/wp-content/uploads/2020/06/DSC_0226.jpg?w=1899&ssl=1 1899w» data-lazy-sizes=»(max-width: 326px) 100vw, 326px» data-lazy-src=»https://i2.wp.com/russianarts.online/wp-content/uploads/2020/06/DSC_0226.jpg?resize=326%2C326&is-pending-load=1#038;ssl=1″ srcset=»data:image/gif;base64,R0lGODlhAQABAIAAAAAAAP///yH5BAEAAAAALAAAAAABAAEAAAIBRAA7″> МЕРИНОВСКАЯ МАТРЁШКА ТАГИЛЬСКИЙ ПОДНОС Самовар. В.В. Бакулина и В.А. Шведов. Сергиевская роспись с выжиганием. H= 40 см. Дерево, выжигание, краски, лак.

» data-medium-file=»https://i1.wp.com/russianarts.online/wp-content/uploads/2020/08/DSC_0024-2.jpg?fit=300%2C300&ssl=1″ data-large-file=»https://i1.wp.com/russianarts.online/wp-content/uploads/2020/08/DSC_0024-2.jpg?fit=750%2C750&ssl=1″ loading=»lazy» width=»750″ height=»750″ src=»https://i1.wp.com/russianarts.online/wp-content/uploads/2020/08/DSC_0024-2.jpg?resize=750%2C750&ssl=1″ alt data-recalc-dims=»1″ data-lazy-srcset=»https://i1.wp.com/russianarts.online/wp-content/uploads/2020/08/DSC_0024-2.jpg?resize=1024%2C1024&ssl=1 1024w, https://i1.wp.com/russianarts.online/wp-content/uploads/2020/08/DSC_0024-2.jpg?resize=300%2C300&ssl=1 300w, https://i1.wp.com/russianarts.online/wp-content/uploads/2020/08/DSC_0024-2.jpg?resize=150%2C150&ssl=1 150w, https://i1.wp.com/russianarts.online/wp-content/uploads/2020/08/DSC_0024-2.jpg?resize=768%2C768&ssl=1 768w, https://i1.wp.com/russianarts.online/wp-content/uploads/2020/08/DSC_0024-2.jpg?resize=1536%2C1536&ssl=1 1536w, https://i1.wp.com/russianarts.online/wp-content/uploads/2020/08/DSC_0024-2.jpg?resize=2048%2C2048&ssl=1 2048w, https://i1.wp.com/russianarts.online/wp-content/uploads/2020/08/DSC_0024-2.jpg?resize=1200%2C1200&ssl=1 1200w, https://i1.wp.com/russianarts.online/wp-content/uploads/2020/08/DSC_0024-2.jpg?resize=800%2C800&ssl=1 800w, https://i1.wp.com/russianarts.online/wp-content/uploads/2020/08/DSC_0024-2.jpg?resize=400%2C400&ssl=1 400w, https://i1.wp.com/russianarts.online/wp-content/uploads/2020/08/DSC_0024-2.jpg?resize=200%2C200&ssl=1 200w, https://i1.wp.com/russianarts.online/wp-content/uploads/2020/08/DSC_0024-2.jpg?resize=1568%2C1568&ssl=1 1568w» data-lazy-sizes=»(max-width: 750px) 100vw, 750px» data-lazy-src=»https://i1.wp.com/russianarts.online/wp-content/uploads/2020/08/DSC_0024-2.jpg?resize=750%2C750&is-pending-load=1#038;ssl=1″ srcset=»data:image/gif;base64,R0lGODlhAQABAIAAAAAAAP///yH5BAEAAAAALAAAAAABAAEAAAIBRAA7″> СЕРГИЕВСКАЯ РОСПИСЬ С ВЫЖИГАНИЕМ ОЯТСКАЯ ГЛИНЯНАЯ ИГРУШКА Крышка от коробаороб. Шемогодская прорезная береста. Народный мастер Любовь Осколкова. Великий Устюг. Береста, шемогодское узорочье, дерево, краски

» data-medium-file=»https://i0.wp.com/russianarts.online/wp-content/uploads/2020/03/c2ccf-88394-dsc_0042.jpg?fit=300%2C300&ssl=1″ data-large-file=»https://i0.wp.com/russianarts.online/wp-content/uploads/2020/03/c2ccf-88394-dsc_0042.jpg?fit=750%2C750&ssl=1″ loading=»lazy» width=»750″ height=»750″ src=»https://i0.wp.com/russianarts.online/wp-content/uploads/2020/03/c2ccf-88394-dsc_0042.jpg?resize=750%2C750&ssl=1″ alt=»Крышка от коробаороб. Шемогодская прорезная береста. Народный мастер Любовь Осколкова. Великий Устюг. Береста, шемогодское узорочье, дерево, краски» data-recalc-dims=»1″ data-lazy-src=»https://i0.wp.com/russianarts.online/wp-content/uploads/2020/03/c2ccf-88394-dsc_0042.jpg?resize=750%2C750&is-pending-load=1#038;ssl=1″ srcset=»data:image/gif;base64,R0lGODlhAQABAIAAAAAAAP///yH5BAEAAAAALAAAAAABAAEAAAIBRAA7″> ШЕМОГОДСКАЯ ПРОРЕЗНАЯ БЕРЕСТА ИГРУШКИ ДЕРЕВНИ КРУТЕЦ Конь. 1960-е. Лилия Беспалова. г. Городец. Дерево, точение, роспись

Источник